paan is an annual, bilingual independent journal dedicated to Asian cultural issues, features original writings of any kind and works on paper around a specific subject matter in each issue. Standing firmly from the Inter-Asia perspective, a group of writers and artists unite to strive to remove the thrombus from colonial history, the Cold War through direct interaction with each other within Asia.
English / Chinese
2020
25 × 18 cm, 158 pages, b/w, offset, thread sewn perfect bound, softcover
* “paan”为印地语“槟榔”之意，槟榔为全亚洲流行的小食。
paan 是一本关注亚洲历史文化类议题的双语年刊，2020年正式面世。每期关注一个特定的主题，围绕特定的主题委托写作和创作。第一期主题为“穿越火线”。
“穿越火线”最初指向一个很具体的历史动作——20世纪上半叶，民族国家的边界尚未清晰确定之前，无数人跨越边境，试图联合、破坏、反击、呐喊，阵线飘摇，风雨晦暗不明，不多时，他们失踪在历史的厚土中。
对此种“下落不明”的执迷在王炜《余生和新生的“亚洲”》里被质疑为“白日梦的叙述”——亚洲的失踪者，可失踪于过去，也可失踪于将来，我们对他们的无法识别，是否也是一种反向失踪？在古老的亚洲（帝国）和革命的亚洲（20世纪）之后，有没有一种重获生机的第三阶段的亚洲？
李舵、康康、张倍瑜的长文与访谈则分别描述了三位在历史厚土中浮潜的人——金永键、足立正生和黎锦晖，他们的生命史也贯穿了“亚洲的三种时间”。英国艺术家Ayesha Keshani为我们讲述了一个她外祖母的马来亚小镇，“小镇上的祖屋漂过了几个世界”，白人国王的蝴蝶，游击队的幽灵，森林被一次次刮取。印尼诗人Afrizal Malna慷慨地允许了paan第一次在中文世界翻译他诗歌的尝试。他的诗，就像雅加达街头，“物的视觉语法”和“语言的政治”一直在肉搏。
“亚洲。在众神走后成为电视里的石头，在毁灭时间之后；古老的故事再次在别处召唤。在那儿，每一个词语闻起来都像汽油。再一次，我们挂在新衣服上。亚洲。船打开了市场，用龙-母牛去换石油。”
——Afrizal Malna，《阅读亚洲》，1985
— 关于作者 —
Afrizal Malna，印尼最重要的当代诗人之一，现居雅加达。80年代以来，他就是印尼不容忽视的一个声音，在不同文体和媒介中穿梭创作。他时而中断写作去干点别的，但一直在思考写作的极限。
Ayesha Keshani，艺术家、博物馆学者和伦敦金匠学院的在读博士。
王炜，诗人，作品有《诗剧三种》、《灭点时代的诗》等。除写诗外也进行诗学和思想史研究。
李舵，辽宁沈阳人，复旦大学中文系博士在读，不成功的意识形态工作者，无机知识分子，关心粮食、蔬菜、无产阶级和属民的生活。
康康，作者、翻译和编辑，表演和写作小组「未来主人」之一，现居纽约。
张倍瑜，现澳门大学历史博士后，研究兴趣包括：东南亚华人文化史，民族音乐学、全球史和冷战史。她目前正在准备出版第一本英文著作Touring Diaspora: Chinese Theatre-Troupes in Southeast Asia（《游埠离散地：华人剧团在东南亚的文化史》）。
